東西方之龍神話

中國古代有瑞獸，四靈崇拜。四靈為龍、鳳凰、白虎、玄武。

四靈崇拜由氏族部落的圖騰、日月星辰、空間方位、顏色等諸種要素糾結而成，成為中國歷史傳承下不可分割之文化。

中國歷史神話傳承，言及先祖炎帝和皇帝都是龍，華夏民族代代子孫自稱為炎黃子孫、龍的傳人。龍聚集了氏族部落的各部落特徵：鹿角［或牛角］、馬臉［或鱷首］、蝦鬚、蛇身、魚鱗、鷹爪、蜥腿等等，自氏族到部落，在到民族國家之成立，龍為代表性的始祖。

龍有數種種類，有麟者為蛟龍，有翼者為應龍，有角者稱虯龍，無角者稱螭龍，無足而能飛為騰蛇。另一種類分法，兩角為龍，獨角為蛟，無角為螭，無腳為蠋。有些用顏色來辨別，青色青龍，白色白龍，金色金龍。另有蟠龍、地龍、天龍、應龍、龍王等諸多龍的種類。以下所提關於龍的神話，出自於《山海經．大東荒經》，提及對象為夔，為後世所言之「夔，一足也」之出處。

《山海經．大東荒經》「東海中有流波山，入海七千里，其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。皇帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。」

解釋故事：
皇帝和蚩尤爭天下，戰鬥無比激烈。敵軍異常凶惡，加上戰爭曠日持久，皇帝部落的士氣逐漸低迷，皇帝內心堪憂。許久終於想到一妙計，那就是用特殊材料，製造一面特殊的軍鼓，以鼓舞軍隊的鬥志，振作以殺敵制勝。

於入東海外七千里有一流波山，有隻叫做「夔」的野獸，形狀如牛，蒼灰色的身子，頭上卻沒有角，腿只有一隻。它在東海中自由自在的生活著，出入海水時，必定伴隨大風大雨，眼睛裡閃爍日月的光輝，張口喊叫如雷鳴。皇帝派人捉之，剝皮製成了軍骨。另外抓了雷澤中的雷神，一隻名為「雷獸」的怪物，抽其最大根的骨頭作為鼓槌。用雷神骨頭做成之鼓槌，敲擊夔皮制的軍鼓，兩相敲擊發出的聲響，據說連五百里外都能聽見，藉此士氣大振而大敗蚩尤。

史籍資料：
《尚書．堯典》：「讓于夔龍。」
《國語．魯語》：「木石之怪曰夔魍魎，水之怪曰龍罔象。」
《說文》夔：「如龍，一足。」、「夔，母猴，似人。」
《說文．先訓》：「夔如龍，一足，象有角手人面之形。」
薛綜《東京賦註》「夔如龍，有角鱗甲，光如日月。」
賈逵：「罔兩、罔象，言有夔龍之象，而無實體。」

夔能放光，也與許多東西相似，但夔與龍是相關的。夔龍神話的產生與農耕生產有關，與牛的崇拜有關。傳說中偉大的農神炎帝神農氏，是「人身牛首」，有明顯的痕跡。到了漢代，成了龍種，據說是由其母感於龍而生。從這可依稀看出牛崇拜，演變為龍崇拜的線索。貴州清江一帶的苗族，崇拜一種「龍牛」．又稱「牛夔龍」、「牛龍」，龍頭獸身無鱗，頭上長著牛角。當地苗民舉行一種叫做「招龍」的盛大且古老的祭祀，祭典用的龍就是牛。

由「夔，一足也」之神話，轉變為「夔一，足也」的儒家解釋

一、《韓非子》卷十二〈外儲說左下‧說二〉～686～
魯哀公問於孔子曰：『吾聞古者有夔一足，其果信有一足乎？孔子對曰：『不也，夔非一足也。夔者忿戾惡心，人多不說喜也。雖然，其所以得免於人害者，以其信也，人皆曰獨此一足矣，夔非一足也，一而足也。』哀公曰：『審而是固足矣。』

二、《呂氏春秋》卷二十二〈慎行論‧六曰察傳〉～1526～
凡聞言必熟論，其於人必驗之以理。魯哀公問於孔子曰：『樂正夔一足，信乎？』孔子曰：『昔者舜欲以樂傳教於天下，乃令重黎舉夔於草莽之中而進之，舜以為樂正。夔於是正六律，和五聲，以通八風，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：「夫樂，天地之精也，得失之節也，故唯聖人為能和。樂之本也。夔能和之，以平天下。若夔者一而足矣。」故曰夔一足，非一足也。』



西方雖未有像中國有明確的四靈崇拜之系統，但神話傳說之中，不乏龍的故事。
其中巴比倫有個關於龍的創世神話，記述於巴比倫古籍《創世史詩》中，名為「馬杜克斬龍創世」。

很久很久以前，渾沌未開，上無天、下無地，也沒有平原和沼澤、沒有萬物和眾神。那時，只有漆黑一團渾沌和一片汪洋。這片汪洋極目無邊，洶湧澎湃地奔騰狂嘯。汪洋之中，有一頭水怪，名叫阿普蘇（Ａｐｓｕ，原義為「海」）；深淵之中，有一頭獅身龍首的女怪，名叫提亞華斯（Ｔｉａｗａｔｈ）。他們中日在水中興波作浪，無一刻安寧，也沒有任何規則，只有混亂與胡鬧。

過了很久，提亞華斯生男女二神，男神叫魯課穆（Ｌｕｋｈｍｕ），女神叫拉克哈穆（Ｌａｋｈａｍｕ），他們住在天上。從此，漆黑一團的渾沌和浩浩蕩蕩的汪洋之中，才有「上、下」之分。這男女二神又生出男神安沙（Ａｎｓｈａｒ）和女神基沙（Ｋｉｓｈａｒ）。再過了好久，安沙和基沙生出天神阿那（Ａｎａ）和水神伊阿（Ｅａ）等等。其餘眾神，也陸陸續續的產生。天上的眾神，看到汪洋裡那群怪物終日胡鬧搗蛋，不守秩序而感到討厭。同時，水中的怪物阿普蘇看見天上的神日益繁多，生是一天比一天浩大，漸漸有向外過張的意思，也絕得晝夜不安，十分惱怒。

於是，阿普蘇和兒子曼穆一同去找提亞華斯，商量制止天神發展的方法，以免他們侵占自己的地盤。一提起對方，他們的心理都燃燒著憤恨的火焰，提亞華斯更氣得暴跳如雷，咬牙切齒，並且破口大罵，發是要撲滅這些擾亂他們安寧的晚輩。會議上，曼穆獻策，出兵征討天上的眾神。阿普蘇聽了，大為讚許。

怪物們馬上積極備戰，不分晝夜打造兵器，訓練人馬，決心消滅眾神。深淵裡的凶神提亞華斯，更製造了一群兇猛無敵的怪物，其中有牙齒犀利、身體充滿毒液的大蛇，猙獰兇猛的毒龍，凶惡的狗，狠毒的蝎人，怪異的魚人，以及狂暴的暴風雨等等。它們各自拿著天下無敵的武器，亂叫亂嚷，想把眾神置於死地。

提亞華斯在諸神戰士中，擢用了她的「唯一的戀人」金狐（Ｋｉｎｇｕ）為全軍的主帥，帶領人馬與天上眾神對壘。任命的時候，他把「命運牌」掛在他的胸前，讓他有權定眾神的命運。智慧之神伊阿聽說了這一消息，心中十分不安，一聲不響地坐著沉思。他越想越憤怒，躊躇了許久，終於決定把這消息告訴父親安沙。他對安沙說：「我們的祖宗提亞華斯現在憎恨我們了！她正準備消滅我們，下面的凶神都歸附她，他們馬上就要打來了！」

安沙聽了十分不安，心亂如麻不知所措。隔了半刻，他才吩咐伊阿去告訴提亞華斯，叫他不要無端挑釁。伊阿受命，不敢不依從。但是當他走進提亞華斯時，看見她怒容滿臉，殺氣沖天，就嚇得不敢說一句話。他立刻回來，吩咐自己的兒子馬杜克去見她的祖父。馬杜克遵命前往。安沙見他英氣勃勃，很疼愛他。馬杜克在安沙面前自告奮勇，願意率兵抵抗水中神怪，開一個會議，會上的著眾神封他為主帥，授以指揮的全權，這樣做，他才能率軍退敵。

安沙聽了他的話很高興，立刻答應他的請求，派侍者到各地去請眾神來參加宴會。眾神紛紛到來，兄弟們相見彼此親吻，表示友愛。接著，大家齊作飲酒作樂。歡宴以後，眾神就在席間立馬杜克為王，把全世界的權利都交給他，由他下令行事，誰也不能違抗他的命令。他們扶馬杜克登上王位，同聲高呼道：

諸位大神之中您最尊貴，
您的命令誰也不能違背。
職司任命之權由您統操，
你說句話，大家定做到。
馬杜克啊，您是我們的救星！
我們把治理天地萬物之權都交給您！

接著，眾神拿出一件戰袍，當場試驗馬杜克的破壞力和創造力。馬杜克當眾發令，那件袍子變立刻裂成碎片；他再度發令，袍子又立刻恢復原狀。眾神大喜，齊聲歡呼「馬杜克為王！」

天上眾神既然立馬杜克為王，就紛紛贈他兵器。天神阿那贈一張天羅地網，懸掛四方準備捉拿敵人。他自己更造出七種怪風和一股洪水，以備殺敵之用。佈置妥當後，馬杜克便手執矛戈，腰懸弓箭，跨上一輛四批馬拉的車。電光在前，閃耀奪目，火焰熊熊，環繞全身，直奔下界而來。

水怪們聽說馬杜克殺到，趕緊驅兵迎戰。兩軍對壘，大有你死我火，勢不兩立之勢。水怪主將金狐，見馬杜克兵強馬壯，威風凜凜，不敢迎敵。提亞華斯腱馬杜克英勇出眾，也有點膽怯。馬杜克看到提亞華斯凶惡異常，也頗有戒心。他們在陣中互相聲討對方的罪狀。最後，馬杜克大聲喝到：「站住！不用多說，我們拼個你死我活，一決勝負吧！」

於是，提亞華斯唸動咒語，舉起法寶，對著馬杜克打來。馬杜克連忙撒開寶網，把她緊緊壟罩在裡面。一陣峭厲怪風，從馬杜克背後向提亞華斯席來。她正想張開血盆大口，怪風趁勢直衝進去，灌脹了她的肚子，想合嘴也來不及。她的肚子因被風塞住，魔力施展不開而消。馬杜克立刻上前，把她緊緊地綁住，結束了她的生命。眾妖見首領陣亡，雖不戀戰而慌張得想四處逃竄，卻因天羅地網而困在網內跑不了。馬杜克逮住了水怪主帥金狐，奪了命運生死與共的命運牌，揣在自己懷哩，從此定奪命運大權操握手中。

馬杜克殺死了深淵裡的巨龍提亞華斯，把她的屍體一分為二。一半造成天的覆蓋，就是蒼芎，令一半造成大地。她命令雷霆在大地上作守衛，不讓海水氾濫而淹沒大地。在蒼芎之上，給眾神分配好各自位階地位，使其各有所處，便高興歸於本位上。分配妥當後，馬杜克進一步創造日月星辰，使她們普照大地。又設了三個星座，分長歲時年月，於是開始有了時間。此外，親自監督眾星的變換更替，使日、月、年、節令等各有規律。

天地日月星座雖然創造好了，但大地上沒有草木，走獸，城市，更沒有人類，寂寞荒涼就像大沙漠。於是馬杜克創造了生物與人類。他紮了一把蘆葦，放在水面上，又捏了一把泥土灑在蘆葦旁。有位女神叫阿盧盧（Ａｒｕｒｕ），也在一旁幫忙協助馬杜克，創造人類及田野的動物，森林的樹木，平原和沼澤的青草，牛羊，家畜，野獸等等。此外又創造了田地，園林，磚瓦，房屋，城市，以及底格里斯河與幼發拉底河，把它們各至於適當的地方。

從此，世界才變成了如今這般模樣。



參考資料來源：
參考書籍：
《龍：吉祥納福看瑞獸》王從仁，世界書局，一九九五年初版一刷
《鳳鱗龜龍考釋》杜而未，臺灣商務印書館，一九六六年八月初版，一九九六年三月二版第一刷

網路網頁：
維基百科Ｗｉｋｉｐｅｄｉａ－龍
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%BE%99&variant=zh-tw
維基百科Ｗｉｋｉｐｅｄｉａ－夔
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%A4%94&variant=zh-tw
詩詞典故
http://cls.hs.yzu.edu.tw/orig/Show_Content.asp?id=314