納尼亞傳奇：獅子．女巫．魔衣櫃

 中午跑去和采容上宗英課，看前幾年上映時有些興趣，但沒看過的納尼亞傳奇：獅子．女巫．魔衣櫃．據說維儀老師放這部片子的原因，是因為這部片子有一點點的宗教儀式，而整齣片子看下來，應該指的是交換人質獻祭的這段．

蠻喜歡納尼亞的故事背景，冰雪國度與冰火與魔法，四個人的兄弟姊妹，一段預言故事，不算太複雜而清楚的故事脈落，雖然時間有點緊湊，不過整體來說都還不錯．最喜歡的人物大概是老大彼得，部分理由是剛毅正直與哥哥的身分，還有些許的帥氣．

懷疑暫居住處的老教授，本來就知道魔衣櫃裡的事，所以沒有斥責為誣妄，用邏輯上的假設露西沒有說謊．故事最後繞了一大圈回到現實世界，還笑臉盈盈的等待個好故事訴說．

在網路上找相關評論，結果有人說比起魔戒這是給小孩子看的，而不以為意，但也有人指出，原作者是二十世紀知名基督徒作家Ｃ．Ｓ．路易斯，故事裡的亞斯蘭隱射了耶穌，女巫的罪惡影射撒旦等宗教意涵．屏除評論與背後影射，這齣片故事脈落清晰簡單，整體感還算不錯，所以喜歡．


相關參考資料：
耶穌是生命的活水 納尼亞傳奇
http://ivancolor.spaces.live.com/blog/cns!BF7B6E625A12A08E!376.entry

同人遊戲推廣–給寧靜的雪［音井月 製］

早上趁空閒整理小香內部，一個不小心就開了小月的給寧靜的雪，簡稱靜雪，然後就稍稍地陷下去了．雖然目前也只有一天半的故事，但是卻變得很期待，命定的輪迴命運．

去年六月公佈體驗版推出後，有ＣＭ檔一枚，整合音檔推出第二版本，還有翻修網站網頁．因為都是學生所以有些力不從心，但是卻還是會支持等待，所以小月要加油喔．

靜雪的ＣＭ音樂，還有選單音樂背景音樂都很棒，改天有機會向小月要要看好了［笑］．



音井 月的「ＫｉｓｅｋｉＸＫｉｓｅｋｉ」軌跡×奇蹟
http://kxk.ftp.cc/
＊請了解並遵守首頁頁面規章才進入，不歡迎網路小白盜圖任意加工或是轉載．


目前靜雪製作中，體驗版Ｖｏｌ．２公開中．

一生懸命的黃秀英老師．

 大學報　中華民國九十六年六月一日星期五　人物第七版

杏壇常青樹　八十歲教授同樂會

交通大學教授　黃秀英老師
不畏電子化　考卷自己打　　［記者黃資華報導］

　　「現在的學生太沒朝氣！」
　　宏亮的嗓音出自白髮蒼蒼的黃秀英老師，高齡八十一仍教授日文不輟，每天奔波交通大學、中國文化大學、玄奘大學間［其實還有新竹高工的進修部］，被學生稱為「日文婆婆」的她，六十五歲才取碩士學位［十八歲開始教書，現高齡八十有一］，描述十年來的教師生涯，他說：「忙雖忙，非常快樂！」

　　「我的母語是日語．」
　　黃秀英老師生長於日據時代，受日本教育，生活一切都是日式的：在家看ＮＨＫ［上課時老師偶爾會提及］、穿和服［但上課都穿洋服］、外出穿日是草履［偶爾老師會穿來上課］；上課前，他要求學生行四十五度鞠躬［這個倒是沒有吧，倒是一進門要上課就會道「こんにちは。」，今天老師因上週跌倒摔到，被學生送到新竹醫院［八成是國泰］照Ｘ光，所以因故沒能來上課而請假，為人生中第三次請假．據言第一次是手骨折，第二次是摔斷腿，第三次還好很平安無故，只是還是在家修養了幾天］，「美好的姿態才能培養好形象．」老師不忘將日本精神帶入課堂［這是老師非常重視而時常耳提面命之事］．

　　學生眼中的「日文婆婆」也多是嚴謹的一面．黃老師常訓斥遲到或是穿著清涼的學生．她說：「學生皮，老師要更皮．」肢體語言豐富的她，指黑板的棍子有時會變「愛的教鞭」，對學生做勢要打，交大外國語文系學生李孟潔說：「課堂上哪有人感偷睡！［這是事實［笑］］」，缺課太多還會接到老師的電話關切．

　　「我的考卷、報告都是自己打．」提起使用電腦，黃老師得意地說，許托同事面臨電子化就紛紛退休；反倒是年事更高的她，買了台日文介面的電腦，重新學起．

　　儘管兩年前郊山時摔倒，黃老師不如以往的健步如飛［所以老師爬學校樓梯非常辛苦，一杖一步的走］，拄著拐杖的她仍堅持不要人攙扶，她說：「如果被扶慣了，沒有別人的時候我就動不了．」他坦承健康隨年齡衰退，但仍不顧卸下教職，因為：「精神一到，何事不成．」


－－－－－－以下是囉唆廢言，但發自肺腑之言

黃老師是個非常認真盡責的老師，用日文成語來描述，完全就是「一生懸命」的態度表現．雖然對學生看似很嚴厲，但其實只要做學生有做學生的樣子，上課好好聽課好好努力用功讀書，老師也不會多說話，或許還會多說幾句打氣，鼓勵學生努力上進．年紀一大把，教書的部分理由是怕寂寞，也怕自己就這樣一厥不振，堅持活著就是要動，所以不管怎樣都要自己來．每次坐在台下座位，看老師光是連站上十幾公分高的講堂階梯，也要很努力的抬腳站穩，看了十分動容，也很令人擔心．

雖然認為日文是母語，但是卻十分堅持台灣的主權，若是說是大陸人，大概肯定會被趕出教室外吧［笑］．老師雖然認真到嚴肅，但上課也非常的可愛，老是會有いろいろな出乎意料外的舉動，例如要學生畫蘋果［此時絕對要反應快，不然會被唸個兩句］，或是暑い的上頭畫太陽，下面畫人在下面，以表日文暑為太陽暑氣之意，而另外則舉例厚いと熱い．這種課當然是沒得睡，也不可能偷睡，睡了大概會被老師趕出去吧［笑］．

原本日文課很多人選，一班六十人，不過到下學期時，Ｂ班只剩１４個人，Ａ班好像還好些，大概還剩三十幾人．那些不來上課或放棄繼續學習的，實在是沒抗壓性也沒眼光，那麼好的老師哪裡找，就算要求大概也很難求到，遇到是機緣啊，一定要好好把握．這回會有這篇報導，剛好是老師上課時拿出報紙說到有人採訪，因為一看就知道是大學報，抄下期份就到圖書館找，而順利找到還放在架上的報紙．多拿了幾份，打算分給幾個同班的分享，反正是免錢的［笑］．

非常希望這麼好的老師，能夠繼續健健康康的教書，然後不要孤單也不要寂寞，學生還是會努力學習，希望老師能開心就好．

玄武門之變－政治家庭悲劇

 　　中國歷史上有名的貞觀之治，為西元六百二十七年至六百四十九年，唐太宗在位二十三年間所創造的盛世。唐太宗即位後勤於政事，知人善任且接納忠言，節儉而發展國家經濟，鑒隋代衰敗之因果，以愛民為本為原則之治，讓外族部落集體贈與唐太宗為「天可汗」之名，以表為天下人的皇帝之威名。歷史上以唐太宗貞觀之年號，封此盛世為「貞觀之治」。

　　貞觀之治穩定的政治，創造了天下安寧，物資充足，百姓和樂。重振漢民族之威望，也擴展了疆域，政治上的制度，更促使民族融合與文化交流。雖說如此，被封為歷史上難得的光榮年代，孕生的背景歷史卻帶有污點，從某方面而言，是個適度被竄改的歷史。

　　姑且不論「若是改變歷史，現在會是怎樣的光景」之類的論述，因為延續至今的歷史，已是既定形成的一種必然。即使再多的言論，也改變不了累積了數百年演變至今的趨勢，故拋開假設性的命題，探討貞觀之治的成因：唐太宗之所以能登上王位之關鍵，踩踏手足的血肉，登上王位的「玄武門之變」。



　　唐高祖李淵生有二十二個兒子，其中竇皇后生了四子：建成、士民、玄霸、元吉，而竇皇后聲的四個兒子是嫡子。玄霸早逝，其他三子都頗有才幹，尤其世民在李唐王朝建立的過程中立功最多。李淵太原起事之初，世民參與策劃；平定群雄戰事之中，世民功勳最著，所以唐高組認命世民為天策上將。傳統中國的習慣，王位繼承是採取嫡長子制，唐高祖在此制度體制下，不得不立建成為皇太子，世民封為秦王，元吉封為齊王。

　　中國古代專制政治，皇權具有排他性。秦王世民勢力龐大，齊王對王位也有野心，自然會對太子建成造成強大的威脅感，遂造成兄弟相爭。高祖欣賞世民，卻因世民非嫡長子，故無法立為太子。高祖的些許缺憾，轉變為對世民的政治勢力採取寬容態度，因生太子建成採取手段消弱世民的政治勢力。

　　太子建成聯合唐高祖的妃嬪挑撥高祖與世民，暗自招募壯丁兩千，屯駐於東宮的長林門加強軍力，勾結準備發動政變。政變內反而未成，反生亂事，而亂事平息，高祖責備建成與世民兄弟不相容，但卻未做出處分，間接加深兩兄弟間鉤心鬥角的衝突，造就建成強硬從世民身邊翦除之事。高祖見受到嚴重威脅的世民，因而將唐帝國分為東西兩部，但因高祖改變心意而止。

　　建成與元吉和後宮妃嬪，日夜於高祖耳邊言挑撥語，高祖漸信以為真，欲將世民治罪，但治罪因開國之功而未成。世民身邊人勸發動政變，但卻猶豫未決，直至突厥數萬騎入寇，旁人提及若閃失便將於出征前，冠以急病猝死之名，隱壯士殺死之實，故世民才下定決心，別無選擇的選擇政變。

　　六月三日，世民向高祖密奏建成、元吉淫亂後宮，驚愕的高祖命次日調查。六月四日，世民率長孫無忌等人，埋伏於玄武門內，同時建成得知密告而召元吉商討對策。玄武門為宮廷衛軍司令部所在地，若控制玄武門即同控制整個皇宮，本為建成的部署，但卻被世民暗中收買而不知。故建成、元吉抵達已潛入埋伏之側殿，才發現情勢有異，立刻策馬逃回。

　　世民從後追趕，與元吉以弓箭互射，先射死建成。尉遲敬德率騎兵左右夾攻元吉，元吉墜馬，見世民被樹枝勾下馬而追殺之，但卻由追上的尉遲敬德射殺。東宮和齊王府精兵兩千，向玄武門進攻卻未成，直至尉遲敬得出示建成與元吉首級，東宮和齊王府才潰散。世民殺弒兄弟踏其血肉，順理成章取得王位，此政變稱為「玄武門之變」。

　　玄武門之變，造成唐代政治不安定。宮廷內部政變數次，比其他各朝各代略多；太子地位不穩，太子未必能登上王位，是中國歷代中，太子繼承成功機率最低的朝代；因太子建成與泰王世民各自結黨相爭，故開朋黨之爭而繁多。宮廷政變具低調神秘性，參與者不多但卻皆為控制君主或竄得王位為意，而宮廷內互鬥的對象多為皇族，無可避免的變面對骨肉相殘。



　　周代以前的選賢與能，漸漸轉為家天下，依血統傳承而非能力的禪讓。周朝流傳下王位傳承的規則，嫡親輩為大宗，庶字輩為小宗，而王位傳嫡長子，代代相傳。李世民雖有統馭與權謀的能力，並能妥善發揮，但卻非嫡長子而未能立為太子，而是兄長建成得其位。高祖依持於無法立世民為太子，而採取消極的寬容，助長黨派的政治勢力生起，為兄弟相爭王位孕育溫床。

　　傳統儒家對於家庭觀念，講求人倫關係。

　　論語　學而篇第一　＜１．６＞子曰：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛重而親仁。行有餘字，則以學文。」
　　［白話］孔子說：「青少年在家要孝順父母，出外要敬重兄長，行為謹慎而說話信實，普遍關懷別人並且親近有善行芳表的人。認真做好這些事，在去努力學習書本上的知識。」

　　孟子　滕文公篇上　＜５．４＞孟子曰：「人之有道也，寶食煖衣，逸居而無教，則近於禽獸。勝人有憂之，使契為司徒，教以人倫，父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。」
　　［白話］孟子說：「人類的生活法則是：吃飽穿暖，生活安逸而沒有教育，就跟禽獸差不多。聖人又為此憂慮，就任命契為司徒，教導百姓倫理關係：父子有親情，君臣有道義，夫婦有內外之別，長幼有尊卑次序，朋友有誠信。」

　　在家以內，對父母孝順，對兄長敬重，對夫婦恩愛；踏出家門，在家以外，在社會人群之中，發揮在家的孝悌延伸，對君臣忠誠，對朋友有信。反觀玄武門之變，權力使人起心動念，即便是骨肉手足，也視為陌生人般的敵人而敵對。李世民雖為到弒父，也就是弒其君，但終究因為王位而殺弒親手足，從儒家禮法來看，天地難容。

　　假若身負權謀能力的李世民，沒有想要爭奪王位，反而是從旁以皇氏親屬的身分，從旁輔佐太子而治，其實未嘗不可。偏偏中國帝王專制之下，一山不容二虎，高祖的些許偏袒，而有意無意間，製造對立勢力生起，兄弟手足鉤心鬥角，以致於衝突再三。

　　彷若造就親骨肉的兄弟，分外眼紅的為了王位而殺紅了眼，雖說是宮廷政變，較民變少了些無辜百姓死傷，但在歷史上甚是難堪。若李世民無爭奪王位之心，就不用顧忌而生猜疑心，也就不會有太子建成為鞏固勢力，暗自做許多小動作。倘若只有齊王元吉有心，但另外兩人無意，銅板一個難響。



　　弒殺骨肉兄長，造就玄武門之變的李世民，在心理或許對太子與齊王是存有份愧疚的，所以登上王位後勵精圖治，重用賢士接納忠言，用行為與政績，表現出填補內心缺憾的補償行為。晚年的李世民，也歷經高組的難處，險些重演玄武門之變，但因太子謀反提前曝露而未成。面對自己的兒子舊事重演，李世民也只能留放自己最氣重的兩個兒子，太子承乾，晉王李泰。罷黜兩個兒子，李世民才了解立太子之難，而晚年感概當年犯下的罪過，即使時光倒流，所犯下的罪行也不會改變。

　　孟子　盡心篇　上　＜１３．２０＞孟子曰：「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，府不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。」
　　［白話］孟子說：「君子有三種快樂，而稱王天下不包括在內。父母都健康，兄弟無災無難，這是第一種快樂；對上無愧於天，對下無愧於人，這是第二種快樂；得到天下的優秀人才而教育他們，這是第三種快樂。君子有三種快樂，而稱王天下並不包含在內。」
　　＜解讀＞「父母俱存，兄弟無故」：這種快樂乍聽之下，好像焦點在於小小的家庭中，而事實上，人有父母才可以盡孝，有兄弟姊妹才可盡悌，由此推廣擴大到其他人身上，稱為順其自然。因此，在實現人性向善的要求時，父母家人不僅合乎自然情感的願望，也提供了實現人性的基礎，這不是一大快樂嗎？

　　從既成的歷史角度來理解玄武門之變，唐代宮廷內部政變多次，太子位難以坐穩之事實，雖若無玄武門之變，可能就沒有光輝文化的貞觀之治。從儒家的角度，以人的知識人本的態度來看待，玄武門之便是個政治家庭悲劇，因為王位權力終究扭曲了人的本質，孟子所言的君子有三樂，而王天下不與存焉，或許隱約就指出了王天下的悲哀。



參考書目：
１９９９　《論語》　　　　　　孔子著　傅佩榮解讀　台北　立緒文化
２００４　《傅佩榮解讀孟子》 孟子著　傅佩榮解讀　台北　立緒文化


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題目是別人選的，寫的人寫的很無奈，是個很陌生又很囉唆的報告，已經不知道在寫什麼了［苦笑］．

啃文草記

 －－９６／６／２第九次更新．發現連自己都快看不下去的混亂［茶］．

［真懷疑有人會注意到更新更正的地方嗎，那麼小一點［搔頭］．不，應該說是這種亂七八糟的東西會有人看嗎？嚴重懷疑［正色］。囉哩囉嗦細目設定。］

鏡水／默禮／夏雪

會接觸鏡水，純粹只是因為看了某同人文，而那篇同人文即是改編鏡水的神魂顛倒寫的故事，一回追就看了鏡水文。鏡水另外兩個筆名是默禮和夏雪，前者只在聿書館出了美麗的奇蹟，還有聿書館三週年出版的吉光片羽，收錄了美麗的奇蹟番外ＢＩＮＤＷＥＥＤ；後者在只在飛象出了兩本書，分別是懲罰Ｉ和懲罰ＩＩ。鏡水曾在某網誌裡自己說到，喜歡寫各種不同的故事［但幾乎絕對遵守感情的忠誠］，而多寫言情小說就會寫Ｂ或其他類型的故事［此說法略非原文引用］。

曾經看過鏡水自己公佈書單，所以略把啃過的文，依照喜好附加摘要做個雜亂紀錄。
補充，以下所說的番外，理論上不包含單獨成書內的番外故事。配對則以兩字配兩字，如遇單則空，少部份從姓非名。

美麗的奇蹟［番外一篇］／恆則久准／默禮＊想啃此文者可找某檄要
十分喜歡這篇，所以排在最前面。日前在近日啃文雜記裡或多或少說了大略，所以不再贅述。其實恆則是占有慾超強的天蠍座吧，大概可以理解那樣的心情與感覺，而且還有種親切的自然感。
默禮之名，取自水瓶座鏡水的天蟹座男友，大桃，小玉，曾淺日，裕森之森，轉成日文即ｍｏｒｉ。

［以下女性向亂數排列］

神魂顛倒［番外兩篇］／沐頤邑祺［美男壁草］／鏡水
讓某檄跌入鏡水坑的交錯因緣，雖然搞笑卻不失故事結構平衡，整體來說十分喜歡。

我要你留下來［神魂顛倒之番外故事］／　擢陌謙／鏡水
雖說是神魂顛倒之番外，卻是不同地方不同人發生的事，而美男壁草兩人到故事中後段才出現，而且還是串場的。比較起來，這篇略弱了點。

玻璃心［番外一篇，玻璃心的碎片］／破陣近善／鏡水［飛田 當紅羅曼史］
平穩的漸漸深入發展的步調，直到發現的時候已經不是當初想的，所以鮮明。此書發售時，有人曾批判說文筆似日本某小說家，但同樣也有人反對此說法。因懶得去看爭論對象的另一人，所以也就沒多加了解。收入書內的番外故事，有那麼些敗興，但是未入書的那篇番外還是不錯的［只是很有可能沒機會再看到而已］。據說看的是大陸內地版的版本，老是看到寫計算機這種官方話實在很討厭［據妃妃所言，計算機一詞是官方話，而平日理論上會說電腦，打字也比較方便］，所以很頭疼。
很能理解鏡水很自然地融合許多發生過的經驗寫入小說一事，若有機會，想吃小說裡提到台中某日出的蛋糕。

取名為玻璃心還真是一語雙關，一指同性關係，一指近善的脆弱又膽怯的個性．書都出了那麼久了這還能說什麼呢，但若可以還是換個標題書名吧，或多或少還是覺得不甚妥當．重新啃過文後，發現有些細節在線上看文無意忽略，仔細的啃紙本後才發現，然後再次品味一番．然後不得不抱怨的，是紙本封面的那兩人，一個少眼鏡衣服不合格，另一個樣子看起來就是欠打，拜託若是有機會重刷出版就換掉吧，實在是慘不忍睹．

普通人生＆ＳＷＥＥＴ／睿今哲希／鏡水［自費出版個人誌］＊意外發現其實還沒看完，目前手上只有第四第五篇
寫完一大篇回過頭來，還差點忘了網文還有這篇。理論上對這篇覺得普普，但感覺這篇在某些人中評價大概還不錯吧。據說裡面有普通的戀愛心情，普通的同居生活。ＳＷＥＥＴ理論上算是玻璃心的番外，但因沒有收入而比較偏向於普通人生，所以沒有算在玻璃心番外的部份。此篇有年上弱氣。

懲罰Ｉ和ＩＩ／聞人　藺／夏雪［飛象　紫藤集］
如作者自己下的注解，用盡所有狗血劇情。對這篇覺得普通。查了百家姓，才發現還真有聞人這姓。

天使不微笑［網文］／　曄奕之／鏡水
後面收尾收太快弱掉了，所以可惜。此篇是網路文章，但似乎很多地方都找得到。

頭號敵人［番外一篇］／守辰　聿[據作者所言，後者是天蠍座，前者是牡羊座]／鏡水
比較偏向女性向的寫法，所以其實覺得還好。聿的女王受是番外篇的重點。

［以下正常向呈現亂數，但有某種規律的排列］

芙蓉軍師／上官　湛／鏡水
隱藏起來的隱忍與真心，到最後終於有結果的轉折轉得漂亮，所以喜歡。兩人的新婚這段還蠻喜歡的。上官綠跟只想擁他入懷有那麼點的串場關係。

只想擁他入懷／心佑結福／鏡水
非常欠扁的少爺心態，苦了老是在一旁打點事情卻又不離不棄的人。


誰先愛上誰／熙然又伶／鏡水
長時間默默的思念與暗戀，隱忍的默默等待。就某方面來說彷彿是自己的一部份，所以容易感同身受。男主角的名字用台語唸還真不知該說什麼，雖然字面上的確是好看。重新看紙本時，發現又伶原來是在唐氏工作，就是那個神魂顛倒某總經理那間公司，微妙的關係［笑］。

我的金剛芭比／鐵之維芯／鏡水［套書　聖誕節［？］］
任性女與健壯古板好男人之故事，跟誰先愛上誰的故事有一點點前後關係。如果推薦閱讀順序，認為先看我的金剛芭比在看誰先愛上誰比較好。男主角的名字又是用台語唸起來會很奇妙的名字。

也許想起［番外一篇］／歲見欣欣／鏡水［飛田　當紅羅曼史］
因為個遊戲所以在一起的兩人，其實早在更早之前就有了淺薄的關係，只是演變成長時間暗戀也頗為可愛，還站崗呢。兩個人交錯卻又無法貼近的距離，一方面喜歡卻怕受傷害，所以老是有一方很想逃，可以理解那樣的感受［乾笑］。其實歲見也是天蠍座性格。
這篇其實挖出了某人很多或許該說是不堪回首的記憶，一直在反省到底要怎樣才能打包丟掉，不過這很困難，真是太討厭了［慘敗］。

喜歡你討厭你／垂意雅玟／鏡水［飛田　當紅羅曼史］
或許該用孽緣來形容這對在恰當不過，跟也許想起互相交錯，但理論上認為先看也許想起比較好。

不小心愛上你［番外兩篇］／淺日臨君／鏡水［飛田　當紅羅曼史］
鏡水小說男主角的數學大多都還不錯，例如熙然或者歲見，再來就是淺日君，理由是移植個性的問題吧。據說淺日君的個性，除了愛吃草莓其實為鏡水愛好外，其他幾乎都是大桃的個性。淺日君為天蠍座可以理解的範疇，獨占慾與對對方的忠誠。


今生不做鬼／政明望歡／鏡水［套書　七月鬼當家］
捏胎鬼算是蠻有趣的設定，這樣的關係慢慢連結，所以互相改變。其實比起主線故事，更喜歡旁支的某配對，一個大孩子的任性與被欺負的好人。理論上在書末後記寫的時間順序，在閱讀時就發現了。

我見猶憐／　駱思君／鏡水［套書　七出惡疾］
整體來講還算可以，記得好像跟今生不做鬼有一點點的關係，大概吧。

衣衣不舍／青衣　淵／鏡水［套書　衣食住行］
很單純可愛的拜把青梅竹馬，只是男女立場有點對調而已［笑］。

［一下四本兩部為ＡＢ故事互相混合，以故事發生時間排列］

半掩容／尉遲　容／鏡水
鏡水本來就設定尉遲天生有負讓人難以抵抗的好嗓子，而部分故事跟徒兒乖乖重疊，此為Ｂ故事。查了百家姓後，發現還真有尉遲這姓。

徒兒乖乖／　燁似風／鏡水
據說是Ａ故事，可卻時常被刪掉重寫，而Ｂ故事寫完之後才又回到Ａ故事繼續。理論上Ｂ故事後面也帶出Ａ故事，所以先看Ｂ故事的半掩容會比較好。

紅髮賊婆子／觀月言真／鏡水
山賊與朝廷官的微妙關係，不過看似柔弱的傢伙卻老是把別人吃得死死的，其實骨子裡是個反派傢伙。故事後面參了魂緣二品官之故事。

魂緣二品官／　沃　張／鏡水
其實還蠻喜歡這篇的，而這篇牽連到徒兒乖乖的某兩人，其實是個四大隱隱相連的故事。關於符錄派系龍虎山張天師的傳承，記得好像現在好像是六十四代，而六十四代在臺灣。

［以下為網文部份］
許願之篇［三篇］／鏡水＊三篇都入手了．
養樂多的再一次相遇［宋為郁汪姿蕾］和大叔與領養小孩［余德永楊帶月］。養樂多那篇還不錯，其實還可以繼續寫下去的說，有一點誰先愛上誰的感覺。大叔與領養的小孩兩篇，感覺普普，沒有特別突出的感受，但還可以。

神擇／藍同學藍以恆小鴨同學季悅生／鏡水＊理論上現在手邊只抓到第一話
記得這篇好像連載到第五篇，有點不確定是第幾話了。很可惜因為不再開放的問題，很有可能沒什麼機會在看下去也說不定，好不容易覺得進入狀況的說［苦嘆］。

［補充。囉哩囉嗦不確定關係設定］
神魂顛倒的唐氏公司跟誰先愛上誰有些許關係［神魂顛倒－誰先愛上誰］。
近善的妹妹大概是淺日君的堂妹。［玻璃心－不小心愛上你］。
持路的姊姊是臨君，這跟不小心愛上你的延伸略有關係［不小心愛上你－制約［不小心愛上你番外］］。
也許想起出現的向容，跟林家四兄弟的老二有關［也許想起－遠走［也許想起番外］］。
主導方怎麼那麼多天蠍座。雖然很專情是很好啦，附帶了嚴重佔有慾［無法細目［望］］。


以上，實在是有夠混亂的草記。若哪天有心情或許還會補上點什麼也說不定，就靠心情決定了。

據說鏡水把網誌關起來的原因，好像跟ＰＴＴ有關係，但因為這是搜尋裡找到的片段，實在是不清楚所以然，不過肯定不會是什麼好事就是。可惡啊可惡，到底是哪個混帳啊［翻桌］。

 

 

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普通人生啃文草記

實在是有點忘記到底是從何時看了鏡水的文，只記得普通人生自費出版後到現在好像還沒有出書消息，而普通人生則因為沒看到網路流傳所以就沒機會看．直到昨晚一個無心找到普通人生，就真的把作業丟在一旁什麼也不管，一個拼命就啃完了應該超過一公分厚度的紙本份量．以非常簡單的總結普通人生，就是一整個彆扭甜蜜，比較則是美麗的奇蹟的完全反差，但大體來說都還可以就是．故事一樣很完整，因為是自費出版書，所以故事後半短篇出現不少作者的糟糕尺度，不過總的來說，這是一本會讓某檄從頭憋笑笑到結尾的故事．

之前看玻璃心時就找過片段普通人生看過，在啃文前就有心理準備，結果一整篇啃起來時覺得怎麼會那麼歡樂，明明一個就是彆扭到個性扭曲，一個是認真一直線，總之兩個人湊在一起實在是很微妙．還算蠻理解其中一方自我厭惡等級，與外表行為舉止不符的害臊，所以看得更是愉快．總之，結論就是普通人生一整個歡樂氣氛，不過還是無法打破美麗的奇蹟這篇的地位，就這樣．

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跟道教有點淵源的陰陽師

道教史的燦山老師，依約帶了據說是京都建都幾年而作的陰陽師一，抱持了悠哉心情看了足足兩小時．陰陽師一的電影，取自夢枕模的生成姬和其他幾篇散篇故事織成．

飾演安倍晴明為狂言師野村萬齋，飾演源博雅的是伊藤英明．聽說博雅吹笛是伊藤親自上陣，笛音很熟悉，可卻想不起來在這齣戲外哪聽過．

故事背景於安平時代，同為人鬼共存的時代，而貴族夜夜笙歌卻不知名間疾苦，而反面的夜裡卻是鬼怪橫行．宮廷內生子暗鬥，陰陽寮內隱藏的對立對決，共同守護京都兩星重疊相遇的兩人，憨厚靦腆與懶散風雅的互動，陰陽師大好．

從網路找了不少心得資料，突然有點可惜沒能看完後面晴明穿狩衣跳泰山君府祭之舞，但據說其實是狂言之舞，雖然只看了一點點，卻的確感覺韻味十足，有機會會連第二集一起借回家看．