紀錄片《飛吧熊鷹》，有一段個人還蠻喜歡的。
新生代的排灣族有發言權的貴族身份者，她是第一個在婚宴採用仿造熊鷹羽的人，從結婚到儀式結束後一個月左右都被人議論，但隨著時間拉長，族人們廣泛接受了人造的熊鷹羽，儀式上也時常使用跟有人傳承如何製作仿真熊鷹羽。她本人非常堅定的認為那只是形式，他最希望的是人的關係可以靠刷臉就能知道這個人的身份地位，而不是透過外在的裝飾才能判斷（熊鷹羽飾）。
排灣族的文化認為熊鷹是祖靈得象徵。老一輩有身份地位的則是在會議上堅持非要用真的熊鷹羽不可，尤其是貴族相關儀式上，勉強可以接受非重要儀式的日常中使用人造熊鷹羽，可她並沒有說要如何跟熊鷹共存共榮，只是在會議上堅持他的意見。用祖靈庇佑裝飾其身，卻無法顧及祖靈及其根源，欠缺合法性跟邏輯，過於重視儀式跟貴族身份。
紀錄片應如實紀錄，無關對錯，無論論述是否合乎情理，應當如實且存而不論將其紀錄於其中，《飛吧熊鷹》的剪輯跟論述都拿捏得恰到好處。作為一個觀眾，清楚明白有些衝突雖然存在，但兩方意見都是意見，不能忽視其中一方。
很喜歡那位排灣族新生代有發言權的貴族的言論，坦白、直率、堅韌。她希望人的關係，可以只靠刷臉就知道這個人的身份地位。不單是外在或技術層面，更深層的是人與人之間緊密、密切地互動。貴族並不單只是血統身份或氏族名，伴隨著部落能夠統合、集結、引導族人，存在位高任重之概念，位高者（貴族身份者）肩負較多的責任，統領眾人，進而能夠得到他人的尊重跟信任。紀錄片沒有詳實闡述這部份，可讀到的訊息是這樣。
《飛吧熊鷹》除了紀錄生之謳歌，也紀錄死亡之慟。雖然沒有拍攝特寫（攝影機定焦拍攝），但確實紀錄到多筆夭折案例。其中一件個案，親鳥特地採草藥回來救卻沒能救成，最後認知到無法改變事實，花了四小時拆解死去幼鳥之紀錄也如實呈現在觀眾眼中。沒有血腥，沒有煽情，此為大自然的一部分。
是一部很棒的紀錄片，希望之後會出實體片或者買斷串流影片，想收藏。
頭目文化有助熊鷹保育 魯凱、排灣族人現身說法
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