吉永史的洋果子店後續延伸５－６集

日前好不容易找到西洋古董洋果子店的第五第六番外，昨天終於下載完成，故就很愉快的開來看．洋果子店五六集本來就是作者私心畫的同人向後續［第五集翻開後看到的書記就寫得很明白］，本想若有違本篇四集的話就砍掉當作沒看過，不過其實還不差所以就留下準備燒錄．

店長橘和小野終究是不一樣的人，即使半被迫的發生關係，卻不會有友情和雇主更進階的後續，不管怎樣差一公分就是一公分，不會改變．橘很認真也很理性，明白小野渴求和自己的界線在哪，所以才說我們永遠都不會分手，隱意指不用勉強在一起但也不會因此疏遠，因為根本就沒有開始就不會有結果，這種話真的相當巧妙．愛情裡包含溫柔，但溫柔並不等於愛情，因為兩者並不等同．或許這麼說有點失禮，但千影卻是小野在數不清的交友對象裡，或許是唯一能夠那麼包容小野受傷害的人，至少在作品裡表現是這樣．

小野害怕在崩毁後會受到更大的傷害，所以習慣趕在對方之前先破壞掉，以減少對於無法長久卻又渴求的事物的受傷感．千影並不是因為想要而要緊緊的抓在手裡，反到更像是希望給個自由安全的空間給小野，所以最後才讓小野有了安穩的感覺．比較意外的是神田，全憑感覺卻又看得很透徹，其次則是千影把小野吃得死死的．洋果子店四人，就算有些許傾斜，卻仍微妙的保持平衡，或許是對彼此的認識與在乎，故才能那樣維持下去吧．第六集主要都是小野的故事，其次是相關延伸，不過就時間上來說是順序，所以其實也不差就是．

刺入皮膚沉澱的青色

把妹尾河童的窺看日本看完了．其中在裡面有一篇是在介紹刺青，並說明刺青與罪犯的入墨並不相等同，講解許多相關有趣的事．刺青日文為ほりもの，或可寫作雕物，文身，在關西地區也叫我慢，就是忍耐的意思，但不管怎樣就是要跟いれすみ作區隔．

同樣是往皮膚裡施墨，但刺青跟是根據本人的意志而刺上的裝飾，不但像幅畫，更是足以傲人之處．刺青後來則延伸出男女之間的起請雕或刺痣，而其中還寫到刺上對方的名字，在名字下加上個命．命字比畫要拉長，表示長長久久，這應該帶有本命意涵吧．現在日本刺青有手工和電動機器，或者是兩者並進，不過各有優點和風味存在．

說到刺青就會想到京，然後接著是其他幾位灰銀團的團員，在身上擴張的刺青．如果是為了忍耐疼痛，就連身體也不放過，刺上了沒辦法後悔的青色，逐漸增加的是顏色的沉澱．

６ｔｈＡＬＢＵＭ桌布投稿友人入選

是說，某檄直到昨晚之前，都不知道灰銀官方６ｔｈＡＬＢＵＭ限定網站有桌布投稿活動．昨晚就為了猜桌布，結果連友人未曾告訴某檄的ＢＬＯＧ某檄都查搜尋搜到了［←真難得的動作迅速］，官網都快整個翻過來了，還跑回官方主站找，最後才對友人坦白說根本找不到在哪，然後才終於找到入選桌布放哪．結果放入選桌布的地方，在之前找的時候明明就注意到了，但是卻忽略了［敗］．

歸咎原因，是因為沒寫清楚，還有自己雖然很長一段時間會上去晃一下，卻沒有晃得很仔細，連該看的都沒看到，總之就是個失格糟糕．照本命來猜測果然是猜錯了，答案揭曉，友人投稿的那張，是某檄覺得很費工很不錯的那張，總之真的是失禮了［再敗］．友人畫得真的很不錯，白色的底色襯托出用有點沉重的深紅色，雖然一開始時因為京殿的側臉黑了一半所以一時不察，不過看懂了就更加喜歡．

昨天看到時就覺得很不錯，之前小香重灌回歸初始化狀態時，還在苦惱到底要用哪張當桌布，結果現在不用傷腦筋了呢．目前那張是某檄的桌布唷，預計使用到想換的時候再換吧［要換應該是有點時間以後的事了＊］．

跳躍時空的少女

 雖然對為什麼學某檄就讀的學校，比其他學校還早開學至少一個禮拜一事，有說多得數不清埋怨想的抱怨，不過還是趁真的開始忙起來前的一小小點空閒，努力消耗掉屯積的些許殘念．記得當初看到臺灣方面上映訊息時，標題翻譯是翻譯跳躍吧！時空少女，不過好像其實不該這麼翻，好像翻穿越時空的少女比較正確．記得之前是在無名的首頁還哪裡看到宣傳，當時第一眼就覺得人物上色感覺和整體感不錯，感覺那樣的畫風很像誰，結果那正是貞本義行畫的．或許那麼說不是很好，但某檄覺得劇場本身的作畫沒有非常突出，沒有宣傳海報上那樣的感覺，這點讓某檄有些失望．

看完後的確有紅了眼眶，但是評價卻只有普評，而且對故事內容幾個時間點有些質疑．記得之前在上映前後就找過相關資料，大概知道這是怎樣的故事，而且算是數年前日本方面上映的真人版某部的延續．裡面的魔女大姐才會如此對鉗野真琴說了那些話，是因為大姐就是曾經是當事人，所以才會對真琴如此說到．女主角真琴明顯就是個直腸子通到底的人，不過似乎對感情這種事相當沒折，所以才會三番兩次的迴避千昭．如果從後面故事反推千昭的態度，到底該說千昭隱藏的很好，還是該說如果坦白會更好呢，或許坦白就會是不一樣的狀況了吧，但這又得考慮到違反規則這點．

如果說使用跳躍時空，不能讓以前的人知道，那以前的人知道後的懲罰是什麼呢．說了明天會消失，但又要去了哪裡呢，人是不會像揮發一樣的憑空消失吧，而且實質上不能回去但是也不會回到未來，那麼下場是什麼．如果照前半段故事的布丁事件，不在那裡的人被那時在哪裡的人發現，也只是回到原來的時間點而已，那麼千昭的狀況為什麼有點不一樣呢．沒有明確的條件和懲罰，似乎也沒有實際介入的干涉，那麼為什麼這兩人不能在一起呢．

即使在當代保護好約定的畫，但是未來真的就還會在嗎，更重要的還是時間距離．設置了不能讓以前的人知道跳躍時空，那可能也意味不能改變過去，那麼千昭為什麼能回到過去，在過去的時間裡生活了一陣子呢．千昭到底是從哪個時代哪個地方來的，只要未來太過遙遠有太多變數，即使說了我在未來等你，但是這是個沒辦法兌現的約定吧．雖然說了要等待，但即使努力奔跑也不會到達的地方，所以說千昭是個狡猾的傢伙，即使真心真意的等待也未必會有等價結果吧．對這部作品不是不喜歡，而是有點失望，所以才會挑那麼多毛病，這也是沒辦法的吧．

天元宇宙篇的沉重增加

一邊吃晚餐一邊看下載下來的天元突破，但是之前看了點劇情洩漏，做了心理準備才略微嚴肅的看完．怎麼說呢，敵人既然曾是螺旋族，自然也會從人性弱點下手，所以才會發生一連串的慘劇．戰鬥中不要背對敵人，有人被活逮後就會有人基於情緣而回頭救人，就會遭受曾偽裝脆弱，實際上卻是欺敵戰術的敵人攻擊．說來奸詐狡猾，人就是因為在乎情義與生命重要，故被曾經是同族的對象利用，當作戰略的被設計．

雖然很不想說，因掛點的多數是第七集集結的戰友，在故事戲份比例並不是非常重，所以本話雖然沉重卻還不至於感傷就是．本話主要重點都集中於講述戰友死亡的沉重，比拉魯出現場景自然縮減，坐在紅蓮之眼的駕駛艙內相當鎮定．如果對方是敵人，知道別人用機械機器人來攻擊，所以用水就是最好的阻擋方式，而那個地方是設計過後的陷阱海．

次回的天元應該會稍稍突破難關，不過或許又會陷入糟糕的絕望裡，如果照敵方的說辭來看，應該不會太好解決．如果某檄是敵人，設計好了陷阱後，大概會盡全力的去攻擊地球，即使就算打贏了宇宙戰，但失去了歸處與許多重要寶貴的種種後，那才是真正的絕望吧．總之現在不管怎樣也只能繼續等下一話了，但或許在結局來臨之前，得做些最壞打算的心理準備就是．

邁向宇宙的大紅蓮與知識論

 今天才看到的天元二十三話下載，然後看完之後就是熱血沸騰．因為下載人數很多，似乎曾經一度高達四百多人同時分享下載，所以大概兩個小時就下載完成了，之後看完了也就放著供分享下載．天元二十三話進入第四部，也就是大紅蓮團進入宇宙要要回妮亞的故事，以及第三部羅修的選擇結果．一開始就看到可可爺努力用熨斗熨燙什麼，然後就看到西蒙和妮亞一整個戀愛甜蜜的樣子，接下來就是召開戰鬥會議時，西蒙把比拉魯以紅蓮之眼的副座身分介紹給眾人．

比拉魯認真表明立場，結果卻被眾人淡然漠視，還被陽子形容為現在可是一棒子捅進馬蜂窩裡的時候，誰還會在意這種枝微末節，這種說法真是說得太好了呢．本集出現不少解釋狀況部分，結果就看到眾人睡了半倒，就連西蒙也快不行，比拉魯則一臉無聊樣，只有在出現淺白關鍵字時，眾人才會醒來．本集重要轉折，在於羅修對自身的不信任到達要謝罪的程度，不過被及時趕到的西蒙承大哥卡米那的修正拳，狠狠的敲醒羅修，然後確定地球方面的留守人員．

羅修的狀況就像是不得要領的過度鑽牛角尖，雖然表面上看起來能夠支撐全局，但是比起形式上的裝模作樣，更需要的其實是別人的認同．看羅修成長的村長，以自己的方式嘗試鼓勵羅修，西蒙也非常直接坦率地說需要羅修，肯定羅修在大紅蓮團裡是必要的，羅修才重新的站了起來，其實羅修是相當需要同袍依靠並認同的好孩子，只是有點不得要領就是．西蒙其實沒有怪過羅修吧，或許是過去是一起搭乘紅蓮之眼，一起對抗一起戰鬥的同袍，所以一拳修正拳打下去，西蒙有的只有發自內心的言詞而已．大紅蓮團裡有人往前衝，有人在後面留守背後，這樣才算完整不是嗎，西蒙或許是這麼想的吧．

另外在解釋現況這部分，有個相當有趣的理論，不過在這裡要先解釋別的名詞．一直看天元出現螺旋族螺旋族，某檄終於在這話搞懂了是什麼意思．螺旋族就代表ＲＮＡ和ＤＮＡ，其中人類的去氧核糖核酸是雙股螺旋，所以螺旋指的正是這個．所謂的有趣的理論，是指螺旋王提出來「宇宙的概念非常曖昧，在視別這一刻才確立，這就是宇宙的道理．」這概念，用知識論來說就能解釋．知識社會學把知識分為兩種，一是科學知識，觀念及思想體系，一是每個人應用與分享，在日常生活中被視為理所當然的生活性知識．而在社會的基本辯正歷程由「外化，客體化，內化」這三個環節組成．

引述彼得．伯格的《神聖的帷幕》：外化是人類在身體和心理的活動裡，持續地投入世界［感官地接觸外在世界的任何事物］；客體化是透過這活動身體和心理的產物而成就了某個實在概念［概念裡還有認同］；內化是人類對於這個相同的實在反芻，把這個實在從客觀世界的結構，再次轉化為主體意識的結構。所以照某檄可能有點瑕疵的說法來說：接觸外在，逐漸聚集行成概念，然後轉會為自身的一部分，漸而表現於外在，然後反餽影響於外在．

其實螺旋王沒說得那麼複雜，以上是學術性的講法，看不懂有點正常，不過卻相當適合思考．換句話說，在還不知道某物存在時，不認為某物存在，但是知道之後便知道某物存在．假若不知道什麼是蘋果，有天看到了蘋果時並不知道，但是有人告訴他這是蘋果，且讓他吃了蘋果，讓他認識蘋果，自此之後就會知道有那是蘋果，簡單的說大概是這樣．知識這東西很抽象，但是不知道沒察覺並不代表不存在，所以問題就在這裡．由於之前只看完神聖的帷幕的第一章就沒力了，太久沒看也忘了許多，真是糟糕啊．

後面再說的就是天元的故事了，這部分就不多說．只是裡面提到印度佛教思想史的龍樹中論，這實在是有點想不透．龍樹著了《中觀》《十二門論》《大智度論》等佛學著作，而中論的中心思想是「緣起［因緣合和，無法單獨成力的特性］－－無自性［言及所有事物之所以成為的必要條件，單獨組成必要條件並不存在］－－空［代表存在但無法單獨組成且無法永恆，自性的否定］［＊以上三名詞意義相同，指的是同樣的概念，只是狀況不同說法有異］」，這部分為什麼會被搬出來就有點理解不能了，所以這就不多說了．

比拉魯在本集的戲份少了些，被利隆言語騷擾的反應很可愛，但是到宇宙時換新團服時真的是窘了，那麼微妙讓人無力的感覺，衣服到底誰選的啊．二十三話逆轉對羅修的反感，雖然有點摩擦但不會造成阻礙，是天元的故事好還是編劇厲害，或許是兩者都有吧．看了不少網路流傳的天元假設結局，對只剩下三集的天元有點擔心，祈禱結局不會太糟就好，事情就是這樣．


參考書目：
《神聖的帷幕》／彼得．伯格［Ｐｅｔｅｒ　Ｌ.　Ｂｅｒｇｅｒ］／商周出版／０３年二月
《印度佛教思想史》／三枝充惪／大展／９８年九月

96/9/3