真不虧是吉永史老師,能夠把漫畫畫得那麼棒,突然有種看好漫畫就像在看好文學的想法,實在是不可思議.當然,除了鋪陳完整細膩的吉永史,還有很多老師的作品也都很棒,富檻義博或藤崎龍或浦澤直樹或荒川宏等,很多老師的作品看起來故事都不比一般文學作品鬆散,反而是更加的有力有魅力,看那些作品就有種說不出來的痛快或更多想法,所以才會一直想要支持下去.不過大手就是不一樣,至於比較普通通俗性的那就不在此討論範圍.有時候也會覺得那些過於通俗刻意迎合讀者的作品是輕薄的,明明有些看了就會直接吐槽這根本不合理,砍掉樹木浪費紙張,為什麼這種作品不趕快從市場上消失呢,雖然明知道並不可能卻也不能改變什麼.
扯遠了,回到昨晚看吉永史的作品上.各人相當佩服吉永史的作品有幾些特色,故事帶有些原創性跟類型都有不斷的切入點,細膩且洗鍊的重點描述,確實掌握出場人物的特色而不會混同,每個被創作出來的角色都有各自的發展,有時也會在故事上有意想不到的結果,分鏡跟繪製上也有明確卻又不失風味的個人風格,而那個人風格更能夠突顯於故事的存在等.雖然吉永史的創作量不少,多少偶爾也還是會有碰到自己不很喜歡的題材,不過大抵來說那些也還是值得被欣賞的.
之前就有聽過吉永史把頗受好評的時代劇大奧,做了男女性轉而畫了另外一個不一樣的大奧,而且據說畫得的確是不錯且不落窠臼,雖然之前就有打算要找來看,不過沒特別看到也就忘記了.昨晚一時興起把吉永史還沒看過的作品找來翻,其他作品當然也都維持著一定的水準,但吉永史畫的大奧真的是太棒了,幾乎是無話可說的好,有機會真想收一套,不過整套出完似乎還需要些時間吧,總之就在等一等了.因為是掃描版所以很多細節不是看得很清楚沒有很認真看,但昨晚大概也是一小時一本,跟認真看起來的幾些作品相同,甚至要花更多時間才能看完.
雖然沒看過時代劇的大奧,但看著吉永史的大奧也有許多感觸,同時也回味起去年去日本參觀二條城所看到的東西.雖然是性轉換的大奧,但是在男女的描述上卻有超過一般程度以上卻不違背認知,而起在故事的起伏轉折都維持著雖然不見得特別強調但卻有力的關鍵,那些都是可以被好好回味之處.人物的互動上也都很有味道,沒有特定要強調出什麼,但對於人的事,雖然悲哀無法抵抗,但那些人卻還是正面面對,這點上也很讓人感動.大奧一本約是一截故事的起承轉合,但故事本身還是有一定的連貫性,雖然不知道第四集會到哪裡,但很期待吉永老師能維持品質繼續畫下去,稍微等一下倒還是可以接受,只是不要真的讓讀者們等太久啊,祈禱一下囉.
2009年10月20日
充滿洗鍊細膩故事跟筆法的吉永老師的作品大奧
2009年8月29日
卡格-埃勒特 Sigfrid Karg-Elert
http://www.youtube.com/watch?v=cpIdh-1DqCg
卡格-埃勒特(1877-1933)出生於1877年,是德國當時主要的館風琴音樂作曲家,1919年在萊比錫音樂院學習,之後在該院任職,1933年逝於萊比錫。早期受德布西、史克里亞賓和荀白克影響,此後在印象派、文藝復興時期和巴洛克複音音樂影響下,形成獨創風格,曾赴美國舉行管風琴巡迴演奏會。卡格-埃勒特對長笛作品有重要的貢獻,但是卻比較少有後人探索。他的音樂在20世紀幾乎少為人之的原因有好幾種,包括當時法國長笛曲盛行、作品的可德行及演奏難度。因此卡格-埃勒特以投入管風琴作曲聞名,以致於其它的長笛作品相對的受到忽略。相較於卡格-埃勒特的其它長笛曲,他沒有訂出曲名,有沒有為樂章命名,只稱作奏鳴曲,鋼琴部分的份量與長笛相當,各樂章都以ABA的曲式呈現。這首奏鳴曲流露出豐富的情感,段落間的速度常常不地轉變,總共可分三個樂章,但是不間斷的演奏,一氣呵成,作曲家宛如以色彩鮮豔的畫盤,彩繪出曲中的意境。
系統編號: 094FJU00248065
出版年: 95
研究生: 黃子玲
研究生(英文姓名): Huang, Tzu Lin
論文名稱: 卡格-埃勒特:《交響短歌》作品研究及詮釋探討
英文論文名稱: Research and analysis of "Sigfrid, Karg-Elert: Sinfonische Kanzone"
指導教授: 游雅慧
指導教授(英文姓名): Christine Yu
學位類別: 碩士
校院名稱: 輔仁大學
系所名稱: 音樂研究所
學年度: 94
語文別: 中文
關鍵詞: 卡格-埃勒特 ; 交響短歌 ; 印象主義 ; 管風琴家 ; 作曲家 ; 演奏家 ; 教育家 ; 三十首長笛練習曲
英文關鍵詞: Karg-Elert ; Sinfonische Kanzone ; 30 Studies,op. 107
[ 摘要 ]
卡格-埃勒特(Sigfrid, Karg- Elert, 1877-1933)二十世紀前半期的德國作曲家,他同時也是ㄧ位管風琴家、鍵盤演奏家、音樂理論家以及音樂教育家。
這首《交響短歌》有明顯的後期浪漫風格,融合印象主義 、表現主義 及新古典主義 的手法來創作。作品中可見短小的動機發展、不停轉換的調性、豐富的和聲色彩、對比的旋律主題等特性,雖然他並非大眾所熟知的作曲家,但這些作曲上的特色,令人在欣賞過後會ㄧ再回味,在音樂會上也逐漸成為受歡迎的曲目。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!eCvvQByBGRgN2uT03Jo7jAveCA--/article?mid=344&prev=359&next=-1
Sigfrid Karg-Elert(1877-1933)
二十世紀初期有名的作曲家,樂曲作品等身,最廣為人知的有聖詠曲集、室內樂(為了鋼琴、管風琴、大鍵琴而寫)。
出生於德國的Oberndorf am Neckar,於萊比錫的Conservatory學習音樂,1919年成為該校教師。他的作品大大的影響了後進作曲家的作品風格,其中包括了Claude Debussy、Aleksandr Scriabin和Arnold Schoenberg。
Karg-Elert的作品十分受美國、英國、法國愛樂者的歡迎(尤其是寫給管風琴演奏的曲目),1933年時,他甚至前往美國舉行了一場演奏會,但卻不甚成功,1933年後期Karg-Elert生了一場重病也奪去他的生命,死後葬於萊比錫。之後他的作品逐漸式微,直至1970年代後期方才開始復甦。
"Nun danket alle Gott" 是Sigfrid Karg-Elert最廣為人知的作品之一,取自於66首 Chorale-Improvisations(為管風琴而作之聖詠即興曲,作品編號第65)被形容為近代以來最具原創性及影響性的聖詠曲。他的管風琴即興聖詠曲多於1908~1910年間完成。Karg-Eler的傳記作家Wolfgang Stockmeier針對作品第65號的管風琴即興聖詠曲做過以下表示:「『第65號管風琴聖詠曲』為自巴赫以降,達到顛峰且百年來已然不再活躍、失去活力的對位法寫作之管風琴聖詠曲再次帶來新的氣息。」
Sigfrid Karg-Elert
http://www.geocities.co.jp/MusicHall/6119/museum/kargelert/index.html
シークフリート・カルク=エレルト Sigfrid Karg-Elert (1877-1933)
ドイツの作曲家。本名シークフリート・テオドール・カルク。1877年11月21日オベルンドルフに,新聞紙の編集長をしていた父ヨハン・バプティスト・カルクと母マリー・フリードリク・ニー・エレルトの間に,12人兄弟の末子として生まれる。病弱な父は程なく他界。一家の家計を長姉が支えるという状況のもとに育ち,教会の宣教師であったブルーノ・ロツィヒ(Bruno Rothig)から音楽教育を受ける。エミール・ニコラウス・フォン・レツニチェックに見いだされてライプツィヒ音楽院へ進学するものの,ロツィヒの勧めもあって教師の道を歩むべく14歳でグリンマへ出向。音楽への情熱絶ちがたく,マルクランシュタット(Markranstadt)で3年間を過ごし,独学で楽典を修得した。次いでライプツィヒに戻り,楽団員やバーのピアノ弾きをしながら活動したのちライプツィヒ音楽院へ進学。パウル・ホマイヤー(Homeyer)にオルガン,サロモン・ヤダッソーンとカール・ライネッケに楽典を学び,1901年からはロベルト・タイヒミュラーの作曲法クラスで学ぶ。1902年にマグデブルグ音楽院のピアノ科教師となり,カルク=エレルトに改名。ライプツィヒへ戻ったのちエドゥアルド・グリーグの擁護を受け,彼の薦めで作曲活動への専心を決意。ノルウェイ表記のSigfrid,両親の名前をとってKarg-Elertに再改名。演奏活動をする傍ら,1911年以降ライプツィヒ音楽院で楽典と作曲法の教鞭を執りながら生涯を送った。晩年には海外でも評価され,1930年にはロンドンでカルク=エレルト・フェスティヴァルが開催。ピッツバーグのカーネギ 財団研究院でオルガン講師も務めている。作風は,初期にはメンデルスゾーン,グリーグ,シューマンの影響下にあり,後にドビュッシー,シェーンベルク,スクリャービンの影響のもと,より近代的な書法を採り入れたとされる。1933年4月9日,ライプツィヒで死去。
主要作品
※Sceats, G. 1950. The organ works of Karg-Elert. Hinrichsen Edition.入手。時間が出来たら作品表更新します。
管弦楽曲 ・ヘ長調の短い交響曲 Sinfonia brevis, op.1 (1897) ... 未出版
・組曲 Suite, op.21 (1902) ... Bizet: Jeux d'enfantsによる
・交響的行進曲【】 Deutsche Helden, (1915) {winds}
・室内小交響曲 イ長調 Kammersinfonietta (1918-1919) {chamber} ... 未出版
・交響曲 sinfonie (-) {orch}
協奏曲 ・ピアノ協奏曲第1番 ニ短調 Klavierkonzert No.1, op.6 (1900) {p, orch} ... 未出版
・ピアノ協奏曲第2番 変ニ長調 Klavierkonzert No.2 (1913) {p, orch} ... 未出版
室内楽 ・木管三重奏曲 ニ短調 Trio, op.49 (1902) {ob, e-hrn, cl}
・木管五重奏曲 ハ短調 Quintet, op.30 (1904) {ob, 2cl, hrn, bssn}
・ Etüden-schule, op.41 (1905) {ob/e-hrn}
・チェロ・ソナタ イ長調 Sonata, op.71 (1907-1908) {vc, p}
・パルティータ ニ長調 Partita, op.89 (1910) {vln}
・ヴァイオリン独奏のソナタ ホ短調 Sonata No.1, op.88 (1910) {vln}
・特徴的な小品 10 Leichte Charakterstudien, op.90 (1911-1912) {2vln} ... 1, 3, 4, 7, 8番をピアノ伴奏付の【喜遊曲】(op.90b)1920年に改訂
・小ソナタ ハ長調 Little sonata, op.68 (1914) {vln, p}
・【グラドゥス・アド・パルナスム】による奇想曲 30 Capricien 'Gradus ad Parnassum', op.107 (1918-1919) {fl}
・ソナタ・アパッショナータ 嬰ヘ短調 Sonata appassionata, op.140 (1917) {fl}
・交響的カンツォーネ 変ホ長調 Sinfonische kanzone, op.114 (1917) {fl, p}
・フルート・ソナタ 変ロ長調 Sonata, op.121 (1918) {fl, p}
・ Trio buccolico, op.121b (1918-1925) {fl, vln, p} ... フルート・ソナタを改訂したもの
・異国の印象 Impressions exotiques, op.134 (1919) {fl (pic), p}
・ Suite pointillistique, op.135 (1919) {fl, p}
・若さ Jugend, op.139 (1919) {fl, cl, hrn, p /cl(vla), p} ... ソナタ第二番(op.139b)と同一
・8つの小品 8 Pieces, op.112 (1922) {vln, p}
・クラリネット独奏のソナタ 嬰ハ短調 Sonata, op.110 (1924) {cl}
・25の奇想曲とソナタ 25 Capricien und Sonate, op.153 (1929) {sax}
・オーボエ・ソナタ sonata für oboe und klavier (-) {ob, p}
・ピアノ三重奏曲 klaviertrio (-) {vln, vc, p?}
・フルート独奏ソナタ sonate in einem Staz (-) {fl}
・主を讃えよ praise the lord (-) {org, winds}
オルガン曲 ・コラール即興曲 choral improvisationen (1908-1910)
・10の特徴的な音を持つ小品 zehn charakterische tonstüke (1911)
・3つの水彩画 drei pastelle (1911)
・4つのコラール風即興曲 choral improvisationen, op.65 (1914)
・三部作 triptychon (1930)
・ワルツ valse mignonne (1930)
・印象的な万華鏡 späteren kaleidoskops (1930)
・ヘンデルへの讃歌 hommage to Handel (-)
ハーモ
ニウム曲 ・パッサカリア passacaglia (1905)
・33の肖像 33 portraits (1913)
・交響的コラール symphonic chorale (-)
ピアノ曲 ・旅の写真 reisebider (1895)
・3つのワルツ=カプリス 3 walzer-capricen (1899)
・アラベスク arabeske (1900)
・ワルツの風景 walzerszenen (1901)
・バガテル bagatellen (1902)
・北方より aus dem norden (1903)
・4つの小品 4 stücke (1903)
・デカメロン dekameron (1904)
・我が故郷から aus meiner schwabenheimat (1905)
・シャコンヌとフーガ,三部作とコラール chaconne and fugue, trilogy with chorale (1908)
・3つのソナティナ three sonatinas (1909)
・ヒースの茂る原野 heidebilder (1920)
・ヘクサメロン hexameron (1920)
・パルティータ partita (1922)
・パルティータ partita (1924)
・ schwere düfte (1932-1933?)
合唱曲 ・ 4 Mannerchore, op.55 (1907)
・ 15 geistliche frauenchore, op.44 (1908) {3-4vo}
・ Pfingst-Motette, op.60 (1909) {solo-vo, 8vo, org} ... 未出版
・ Das christliche Kirchenjahr (1909)
・大勝利 Triumph, op.79 (1912)
・ Bs, op.82-1 (1912) {choir, vln, hrp, org}
・ Vom Himmel hoch: chorale canzone, op.82-2 (1912) {choir, vln, org}
・ Nearer, my god to thee: canzone, op.81 (1913) {solo-vo, choir, orch}
・ Die grablegung Christi: passion canzone, op.84 (1913) {sop, choir, ob, e-hrn, org}
・レクイエム・エテルナム Requiem aeternam, op.109 (1913) {8-12vo}
・ Die Verhullten (1914) {4-8m-vo} ... unpubd, R. Dehmel
・ 2 Mannerchore (1915) {choir}
・ 6 Frauenchore, op.59 (1920) {choir}
・ 2 hymns (1920) {alto (bass), choir, orch /a-fl, hmn, p} ... 未出版, R. Tagore詩
・ Ps i, woo 63, (1922) {vo, choir, org(orch)} ... 未出版
・ Mass, b, woo 64 (1923-1927) {solo-vo, choir, orch, org} ... 未完,未出版
歌曲 ・8つの歌 8 Lieder, op.11 (1898-1900) ... J. Uhland, T. Storm, F. v. Bodenstedt, A. Trager, A. Christen
・3つの歌 3 Lieder, op.4 (1900) ... L. Tiecke, R. Prutz, ?Grosse
・ 6 Lieder im Volkston (Uhland, G. Falke, J Ambrosius, A. Ritter, L. Ganghofer, B. Baumgarten), op.12, 1901?2
・ Schone Augen (Ambrosius), 5 songs, op.24, 1v, vn, pf, 1904;
・ Die Kunstreiterin, op.19 (1905) ... Christen詩
・ 8 Gedichte, op.52 (1905) ... H. Allmers, O. v. Leixner, F. Avenarius, F. Avenarius, F. Ruckert, F. v. Saar, M. Barth, E. zu Schonaich-Carolath, K. Woermann詩
・ Stimmen und Betrachtungen (J. Mosen, K. Muller, H. Heine), op.53, 1905;
・ An mein Kind (A. Trager, Karg-Elert), 3 songs, op.40, 1906
・ An mein Weib (R. Dehmel, Ruckert, T. Schafer, M. Itzerott, Muller, E. Rittershaus), 6 songs, op.54, 1906;
・ 2 Gedichte (F. Evers, Dehmel), op.43, 1907;
・10のエピグラム 10 Epigramme (F. Lessing), op.54, 1907;
・ 10 Impressionen und Gedichte (A. v. Wegerer), op.63, bk 1: 3 Rosenlieder, bk 2: 5 Gedichte, bk 3: 2 Madrigale, 1907?8;
・ 7 Gedichte (Barth), op.62, bk 1: 4 Gedichte, 1907, bk 2: 3 Nixenlieder, 1908;
・ 3 Geistliche Gesange, op.66 (1909) {vo, vln, org (hmn)} ... A. Hertz
・ 6 Kreigeslieder im Volkston, op.111 (1914) ... Dehmel
・ 2 Gesange (unknown poet), op.98, 1v, org, 1914;
・ Trostungen Nos.1, 4, 5, 8, op.47 (1918) {vo, hmn} ... G. Schuler, Bible, E. Morike
・ Deingedenken, op.58-2 (1919) {vo, hmn} ... Karg-Elert
・ Musik: Todesahnung (G. Herwegh), 1v, vn, vc, fl, cl, pf, woo 62, 1922;
・ 12 Gesange (J. Scherff), woo 42, bk 1: Ein Jahr 1918, bk 2: Einsame Gesange, 1922
カルク=エレルトを聴く
★★★★☆ "Sonata in B major / Impressions Exotiques / Chaconne / Sinfonische Kanzone / Suite Pointillistique / Sonate in Einem Satz / Jugend*" (Hungaroton : HCD 31925)
Gergelly Ittzés (fl, piccolo) Jósef Gábor (p) Csaba Klenyán (cl)* Gergely Sugár (hrn)*
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何とも胡散臭いハンガリーのレーベル【ハンガロトン】から出たこのCD,しかし中身の方はといえば大違い。専らオルガン作品ばかりに焦点が当たり,それ以外のカタログは皆無に等しいカルク=エレルトのフルート作品を集めた,殆ど唯一といって良いCDです。フランス近代の作曲家の作品表を見れば一目瞭然なように,軽く柔らかい音色を持つフルートは,彼らに最も好まれた楽器。一方独近代にフルートの名品がそれほど多くないことを見れば,この楽器の特質は明らかでしょう。果たしてこの作品は,作品番号も全て100番以降と後年のもので,カルク=エレルトの知られざる側面=フランス被れな側面を,他のどんなCDよりも見事に抽出したもの。1966年生まれのフルートはブタペスト音大卒。東欧出身らしく,ランソム・ウィルソンと同じサンキョーのフルートを使用。マルコ盤ピエルネのソナタ集で吹いたイシュツヴァン・マトゥッツや,セルジュ・ボードが指揮した1960年代のチェコ管の首席フルート(誰かは失念)あたりを彷彿させる湿って重い音色は,やっぱり曲に合わないとの感が拭えませんけれど,ヴィルトゥオーゾ至上主義な東欧圏らしく技術的には的確。ドイツ人とは思えぬほど柔軟な曲書きの才能に改めて感心させられる一枚です。お薦め作。
★★★★ "Trio in D minor / Sonata for Clarinet Solo / Sonata No.2 in B major / Quintete in C minor" (Hungaroton : HCD 32166)
Fruzsina Káli Fonyódi, Béla Horváth (ob) Hona Csizmadia (e-hrn) József Gábor (p) Lajos Rozmán (cl) György Lakatos (bssn) Péter Soós (hrn)
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カルク=エレルトには,かなりの量のオルガンやハーモニウム作品があり,今日聴かれているのも,専らそのジャンル。そして勿論,私もそこから入り,ついつい過大評価してはこうして周囲の芥溜めを漁っております。この御仁,作風は結構転々としていたようで,ピアノ作品はピンぼけ気味なシューマンといった印象。結論から申せば,日和見作家との印象に今回も輪を掛けることになってしまいました。初耳の奏者は1969年ヴァクー(Vác)生まれ。フラグスタッフおよびコンスタンツァ国際コンクールで一等を獲った腕利きさんということで,演奏は失礼ながらアヤシイ会社フンガロトンとは思えないほど良い。彼は近現代音楽が結構好きらしく,このレーベルには他に,多分管見の限りでは世界で唯一,ボザのクラリネット作品集も録音。なかなかどうして男気のある方と見ました。そんな姿勢がハンガリー著作権庁からの表彰されたこともあるようです(表彰したお役所も日本とはエライ違いですねえ・・)。そんな腕利きの演奏で,フルート作品集は過去最も印象派っぽかった彼・・となれば,これはロイヤル・ストレート・フラッシュに違いない!との読みだったんですがねえ・・。『ロ調のソナタ』は楽章ごとにミヨーの『協奏的二重奏』とプーランクのソナタをカップリングしたような佳品なんですが,初期の『三重奏』『五重奏』は脂汗を禁じ得ないバロック崩れの擬古典サロン音楽。独奏ソナタでは無調風のそれが入ってますし,ホントにカメレオン・・というか作風はあちこちに飛んでますねえ・・ここまで一貫性がないと,もう素人っぽいかも。色々な語法を学ぶべく書いてみました・・だったのかな・・(´~`;) もうど~でもいいっす。演奏は優秀なので,『ロ調のソナタ』2曲に賭けてみたいという奇特な方は買うがいいさ!うっき~!
★★★★☆ "Orgelwerke Vol.4 : Triptych / Sequence II / Chorale Improvisations / Homage to Handel" (CPO : 999 036-2)
Wolfgang Stockmeier (organ)
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全く何ひとつ期待することもなく買ったCDが思いがけず掘り出し物であったりすると,CD先物買いは止められなくなるものですが,このCDは久々に良いですねえ。作曲者は,今では全く知られていませんがライプツィヒ音楽院で教鞭を執った人物。近代和声法についての自書でも知る人ぞ知る知性派。グリーグに深く傾倒した作風は,一般的なドイツものとは一線を画し,師匠の持つ朴訥なロマン派オルガン曲の旋律と,ポスト近代(アランやラングレら)オルガン曲の持つ神秘主義的傾向を折衷したもの。あくまでロマン派的な旋律をベースにしながらも,スクリャービン的異教徒モード趣味を援用して主題を大きく拡張し,どこか大人しめのトゥルヌミール的な風情で耳を愉しませます。ジョンゲンからデュプレ,トゥルヌミール辺りまでの色彩感溢れるオルガン曲が好きな方なら,間違いなく快心の笑みを浮かべることになるでしょう。演奏するストックマイヤー氏はコローニュ・プロテスタント音楽院で院長を務めている御仁。やや大人しいながら襟の整った好演奏ではないでしょうか。
★★★★☆ "Orgelwerke vol.3" (CPO : 999 035-2)
Wolfgang Stockmeyer (organ)
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グリーグに私淑したオルガン好きの作曲家,カルク=エレルトの作品は,CPOが肩入れして録音を進めており,彼の本分であるオルガン,ハーモニウムの作品は,大半はこのCPOのシリーズで揃います。本盤は,コローニュ・プロテスタント音楽院院長のウォルフガング・ストックマイヤーが手がけるオルガン作品集の第3集で,『10の個性的な音の小品』と『3つの水彩画』という,いずれも1911年に書かれた2作品が収められています。第4集同様,こちらも師グリーグの影響下にある朴訥なロマン派書法を基調にしつつ,近代的な和声および旋法を採り入れて,巧妙に主題を引き延ばしていく筆致。恐らくは生真面目な方だったんでしょう。どちらも地味ながら,隠れた佳作。初期のためか,第4集の『三部作』ほど手広い主題拡張芸はありません。それでも第四集をお気に召していただいた方は,ほぼ自動的に気に入っていただけるのではないでしょうか。しかし,ピアノ作品ではやや前近代であるにもかかわらず,なぜオルガン作品では近代的なんでしょうかねえ?楽器の特性ですか?
★★★★ "Orgelwerke vol.2: Phantasie & Fuge / Improvisation / Sequenz I / Kaleidoscope / Choral-Improvisationen" (CPO : 999 034-2)
Wolfgang Stockmeier (organ)
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結構買っている割に,「オオッふれんち!」と思えたのはフルート曲くらいだったような気がしないでもないカルク=エレルト。教育者の傍らオルガニストとして生計を立てていた彼らしく,現在のところ入手可能な作品集は大半が風琴系です。本盤は,1960年からコローニュ音楽院教授としてオルガン,即興演奏と楽典の教鞭を執るウォルフガング・ストックマイヤーが制作したカルク=エレルトのオルガン作品集第二集で,1905年から1910年に掛けて書かれた,3編のオルガン曲を収録しています。ご承知の通り,この御仁は初期にはグリーグやシューマンらのロマン派路線から出発し,次第にドビュッシーやスクリャービンのモダニズムへ接近した作曲家ということになっています。恐らく,オルガン曲としては比較的早い時期の作品なのでしょう。禁欲的かつ控えめにロマン派情緒を秘めつつも,あくまで基本はバッハ的な形式感を持つバロック的主旋律。旋律は基本の拍子を外さぬよう三歩下がって歩みを進め,前後の因襲的連関で前後の脈絡が容易に把握できる,保守的な筆致のオルガン作品です。以前耳にした『第四集』に比べ,まだ伝統的ロマン派の傍流だった時期のものが多いことが理由でしょう。それでも,最も遅い時期に書かれた大規模な『即興とコラール』辺りになると,後年の『三部作』に通じる,ラングレ突入前夜の拡張型モード・スタイルの萌芽くらいは感じることができますし,保守的かつ地味ながらどれもメロディアスで,近代駆逐艦の魅力くらいは十分に味わえるのでは。ストックマイヤーさんの演奏は,いまひとつ即興性が希薄で,ちょっとのっぺり一本調子で起伏に乏しい気はしますけれど,曲を聴く分には問題ない好演です。
★★★☆ "Piano Works vol.1 :
Hexameron / Bagatellen / Arabeske / Schwere Düfte / 3 Walzer-Capricen / Partita" (CPO : 999 683-2)
Ernst Breidenbach (piano)
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オルガン作品を聴いて吃驚,ちょっと集めてみようと購入したカルク=エレルト。CPOは,この知られざるマイナー作家に彼に殊の外肩入れしており,前述オルガン作品とこの2枚のピアノ作品集のほかにも,2枚組のハーモニウム(一種の室内用オルガン)作品集があります。で,内容なのですが・・・オルガン作品とはまるで異質の,ロマン派田舎風サロン音楽。手元の資料では,年齢とともに作風は大きく変化した人物のようなので,案外とグリーグにとことん憧れ,彼の叙情小品集を目指して朴訥なドイツ・ロマンティスト道を模索し続けたのかも知れません。後年の作品も含むこちらは多調様式になり,少しは近代的な面も顔を覗かせますが,ロマン派寄りの作風が延々と続きます。その手の音楽が好きな方には秘曲として楽しめましょうが,近代の煌びやかな色彩感はほとんど期待できません。演奏は良いです。
★★★☆ "Piano Works vol.2 :
Walzerszenen / 4 Stücke / Aus dem Norden / Partita / Reisebider" (CPO : 999 711-2)
Ernst Breidenbach (piano)
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カルク=エレルトのピアノ作品集の,こちらは第二集です。ここでも,やはり彼の書法のベースはシューマンの周辺にあるでしょうか。グリーグに私淑したという経歴が示すとおり,彼のピアノ曲はシューマンほど構築的でなく,もっと朴訥なロマン派様式。後期ロマン派前期の作風といったところでしょうか。優美なフランスのサロン音楽,それも装飾音の多い絢爛としたものではなく,もっと田舎臭くて,のんびりとした風情を持った作風です。当然ながら,印象主義の作品としての魅力はほとんど皆無で,近代ものを愛好する方に訴える魅力は殆どなし。こちらをご利用なさる方にはあまり推薦できませんですねえ。ピアノのブライデンバッハははコローニュ音楽院でアロイス・コンタルスキーに師事し,現在はダルムシュタット音楽院ピアノ科で教鞭を執る人物。技量確かです。
2009年7月14日
天理教的成立與教義
天理教的成立與教義
摘要
日本人對神的定義相當廣泛,可比照萬物有靈的概念,甚至連「神就是佛,佛就是神」的思想,在日本被視為理所當然。十六世紀中葉傳入日本的基督宗教,長時間交融下也予以某種程度的接納,出現耶穌也是種神的概念,為神道多元的表徵。只是,外來宗教及新興宗教在政治操作下易受到迫害,「島原之亂」就是一例。
天理教作為幕府末期興起之宗教,天保九年(1838)10月,時年四十一的中山美伎,領受天啟成為「歐諾彌格多」元神的神龕。受到親戚近鄰的非難嘲笑,神官僧侶的妨礙,甚至更受到自國家權力的迫害打壓,卻仍不懈怠地繼續傳達「欲觀人類過康樂生活,並與人同樂」的神意。
日本受到歐美文化衝擊,迅速向外學習改制舊有體制,短短數年間成為亞洲大國。軍國主義思想盛行,受到復古神道影響與國家結合成國家神道,對待些許與神道教思想對立的新興宗教,施加壓力修正核心思想,給與合法化作為妥協。天理教的世俗合法化並非重點所在,卻還是做了讓步。合法化後還是受到取締及傳教困難,且受到國家神道的影響,轉而向外開展枝葉,於海外設置佈教所傳教,臺灣也是其一據點。
兩次世界大戰後,神道指令終止國家對於國家神道長時間的密切關係,終止國家及地方對神道教的援助。喪失了有力後援及其權威性後,發展出現停滯,但與國家神道同時代發跡的教派神道及後起新興宗教,卻得到蓬勃發展的生機,天理教在此時開枝散葉。天理教取得合法化後,被收為十三支神道教團中五大系統裡的純教祖系,但天理教是作為單一宗教,或附屬於神道教中一支是有待討論之事。天理教的成立與教義,在日本整體的宗教史中的立場,這些都是本論文想嘗試想解決的問題。
關鍵字:天理教、月日神龕、神道教、教派神道、復古神道。
2009年6月13日
陽炎-04、困
小時候,在庠序完成了一天的學習後,同其他同窗離開庠,有時不直接回家,而是跟著走同一方向回家的同學一起走,稍微地在家附近晃蕩,直到把同學都送回到家後,才自己一人折返要回家。一個人走在到處都是屋齡超過三、四十幾,有些甚至是年過一甲子都有的老巷弄中,有些房子因為諸多不可知的原因而被棄置,屋樑坍塌只剩環堵四面的殘骸。長時間下來,從中孕出了許多草蕨,石牆縫中長出了樹苗,依牆向上伸展枝葉,最後長成了棵足以遮蔭的大樹。遊蕩回家的路途上,有時周圍沒有人時,停下腳步站在牆邊樹下稍微休息,附近偶有桂花香飄來,在那片刻,是一天得以喘息的美好時刻。
隨著歲月增長,有些過於老舊的房設被改建,做了修葺,逐漸地失去了孩提印象中的那些美好。在家人的支持下進了隸屬於縣級下的邑庠,半被迫地離開家鄉到外地讀書,久久才能回鄉見親人們一面,卻又不能待太久。其實這個家供孩子上私塾或鄉設的庠序還不成問題,但是要供至邑庠就有些勉強,但長年臥病在床的祖母總盼家族中有人能繼承祖父的遺志,還是盡可能地將讀完了庠序或私塾,似乎有點希望的孩子,送至邑庠讀書。雖然讀書學習本身是有趣的,但有了附加條件,混入了他人期望及評價的壓力,本質變質而不再純粹,進而讓人難以忍受。基於這樣的原因,完成鄉庠的學業後,通過考試而進了鄰鄉的邑庠讀書。
上午隨母親到南門的小舅舅家探喪,下午至公館處理些文書事務,把事情辦妥後,天已暗了一半。避開人群聚集的大路,鑽入人車較少的小巷中,朝著自家的方向的方向,一路抄小路前進。從外地走回自幼當作後院的巷弄中,因為回到熟悉的環境中而放鬆了心情,腳步自然也放慢。比照印巷中巷弄街景,以前同期在庠序學習的同窗,幾乎在完成學業後離開庠後就失去聯繫,不知道那些人的近況,更無從得知是否有人仍記得自己,惟有這些巷弄及建物,依然於地表之上之事沒有改變。
朝向家宅的方向前進,倏忽地瞥見一小路,那條小路小得彷若只有貓才能穿越,但印象中卻似乎曾走過。回想記憶時間點模糊的同時,雙腳不由自主卻彷若自然地走進小巷。小巷深處的一部分是由兩側木造房舍其圍牆遙遙相對,圍牆內的樹長年只有幾些葉子,似乎到了特定季節才會開花。想不起該印象記憶到底是在何時經歷,是否真的發生過,但卻似乎就認定是如此。走入了巷弄深處,在後來才建起磚瓦房之末,四五棟似乎頗有年歲的木造房舍,並列聚集成一落,圍繞於小巷的末梢。更前面似乎還能繼續走,但似乎就會走到別人家後院裡,於是就不再向前,停留原地,呆呆的注視著週遭。
受到一時的鼓動而鑽入了似乎熟悉但卻陌生的巷子內,雖然還未走到底,但卻倏忽地失去了方向,停止前進,想不透這麼做有什麼意義,天色也更加暗了。不是每個早晨傍晚都有彩霞,今天的傍晚沒有下雨,但也沒有宛若紅絲帶般的流雲,只有逐漸暗沉的灰藍色不斷被加深。注視著夾縫中的天空,感覺到自己是一個人,沒有人在的地方,沒有不斷確認自己的存在,彷若不存在一般,千千萬萬的事也變得不重要。抬頭注視著轉為黛色的天空,頸子也酸了,稍微伸個懶腰,準備往回頭走,就看到有一身著白長袍,袖領邊上滾了紅滾邊的奇裝異服,身高很高頭髮全白,且留了及腰的長髮,前額瀏海也很長,看不見眼睛,側著身子地站在巷道中間,抬頭仰望著。
那人何時無聲無息地站到背後,一點也都沒注意到。定下心神注視著一動也不動的他,昏暗之中,輪廓有些模糊透明。看到第一眼時,有種異樣的感覺,是什麼並不很清楚,卻沒來由地肯定他不是在等待,也不是在守候些什麼。他總是在凝望著天空,沒有理由的。在看到、意識到的同時,有了緊緊相連的預感。
-------------「困」
圍困,包圍。
始97/12/16
終98/2/2
2009年3月10日
回歸於那天的在那之前
回歸於那天的在那之前躺在床上蓋著薄被,那條從以前用到現在的薄被,有很多很多的思念在其中.以前那條薄被主要是放在中和直線那邊,二樓休息室的床上專用,在那張床睡覺總是有種微妙的味道,後來才知道那是棉被的味道.那味道即使洗過了曬過太陽,還是依然存在的味道,彷若無數的寒暑假每每到了公司,躺在那張床上睡覺,有種回到從前的感覺,雖然老早已經回不去了.
想起魚缸裡的吸壁魚,那張老舊的桌子磨損的斑剝的邊緣,裡面的空酒瓶及霉味還有雜亂的紙張等物,高架的層架,書櫃,小電冰箱,椅子,隔壁老爸工作室的電話聲,看出去的窗戶,照射進來的陽光,專業用的繪圖臺,大大的桌子一堆機具,隔壁的老媽工作的地方,出貨時的忙碌,銲錫的味道,打開木門推開的小陽台,嚴禁煙火的牌子,假人蔘的花跟種子,斑剝凹凸不平的地板,放了各式各樣電阻電容器的架子及櫃子,手動記數器,通往一樓的石樓梯,轉角,攀爬其上滑下去的扶手,掛鍾,祭祀神龕,弔念的紀念盤,各式機具,淹水的痕跡,昏暗的光線,圍牆內的空地空間,紅色的大門,積滿灰塵的地板,堆滿各式各樣雜物堆滿灰塵的廚房,那個昏黃燈光下不熄滅的浴室.我明白了為什麼選在那裡了,終於明白了,因為回憶.
過了那麼久我才終於明白,那麼久的時間,終於明白.
這個世界上比誰都還要愛著的家人.
於980421補記.
2009年3月3日
陽炎-03、唁
一早醒來,一時想不起來自己身在何處,只覺得所呼吐冷冽空氣中存有令人熟悉的氣味,發霉麵包皮味,遠方傳來市集趕集人買賣的叫喊。視線集中於半開的窗,窗外的景色有倚靠牆生長的草藤,趁著好天氣而拿出來曬的被褥,金黃色的陽光照入於室,昏暗一側的牆上。彷若沒有多少改變而一直存在著,有種難以言喻的感慨油然生起。下床更衣,整理了床舖,梳整容貌,先入廳堂向先祖及家人們相互問候,一齊至飯廳用膳。
用完早膳後,準備了些東西,整好衣裝,同與母親一起出發到住在南門附近的親戚家探喪。三、四年前,大舅公於寒冬中離世,次年又有一親人離世。過了好一段時間,喪親哀慟稍微平緩,不料今年秋末將入冬之際,竟傳惡耗。大舅公走後,小舅公也走了。短短歲月中進有如此大之變化,一個家失去了撐起家的主幹,實在讓人難以堪忍,但好在大小舅媽都還挺得住,領著已成年的孩子扛起一家子,也就勉勉強強還過得去。
比較令人欣慰的事,是小舅公的孩子,就輩分而言該稱為大舅的兄長,實際上只長自己不足五歲,與相識相交十年的女子將共結連理,將扛下對這個家的責任。雖然長輩認為小舅舅肩上的擔當仍有些薄弱,不過若有心扛下責任,有心想去完成一件事,這個世界就會給予幫助。只有迷惘,不知道自己的底線所在,對自己不認識,不清楚自己立足點者,才會被未知的焦慮所困。
面見小舅媽一家,致上哀慟之意,於小舅公的靈前上香慰唁。聽了大舅和小舅所知,事情發生的過程,以及討論接下來將完成的後事詳細細節等,於正午前告辭。母親囑咐了待辦之事先行回家,自己則帶著文書文件前往公館辦事。好不容易把事情辦妥,天色已有些昏暗,拿著許可文件,行經某一排木造老房舍之小巷,在那撞見了某一超越理性認知之存在。
-------------「唁」
唁之,慰問。
始97/11/21
終97/12/11